品评秦腔《龙凤呈祥》

品评秦腔《龙凤呈祥》

 文/罗汉 每当年头岁未，各个院团挂牌演出，总少不了《龙凤呈祥》这部大戏，这部精彩纷呈、寓意吉祥美好、非常应景的大戏，最能代表老**对新春的期待和祝福。 秦腔传统戏《龙凤呈祥》又名《回荆州》、《美人计》、《锦绣图》、《甘露寺》，这是一出群戏，主角不突出，人人身上有戏，须生、正旦、武生、净角唱做武打并重，角色众多，行当齐全，结构紧凑，没有强大演员阵容、没有名角荟萃的剧团是很难演好的。

剧情讲述的是：东吴欲讨荆州，都督周瑜与吴侯孙权商定美人计，以孙权之妹孙尚香为饵，诓刘备过江招亲。

刘备惧，诸葛亮命赵云保驾，并赐锦囊妙计，遂行。刘备过江，依计先拜会乔国老，乔极力成全。国太怒责孙权、周瑜，甘露寺招刘备为婿。周瑜一见弄假成真，与孙权商议又以声色美食使刘备丧志。

刘备招亲后，果然不思回荆州，赵云着急，依诸葛亮之计，闯府诈称曹操袭取荆州。刘备求得孙尚香同意，辞母共同逃归。周瑜遣将追截，被孙尚香斥退。

周瑜亲自领兵赶来，刘备已被诸葛亮接走，又于芦花荡遭到伏击，受张飞羞辱，气愤病倒。 节前，我看了这部戏。**一级演员、第14届**戏剧梅花奖得主，有\”陇上金嗓子\”、\”秦腔界的金凤凰\”之美称的窦凤琴饰演孙尚香，**一级演员，**文武须生，“西北红生\”贺忠宏饰演刘备，两位甘肃秦腔界的正旦和须生头号人物组合，堪称黄金搭档，曾经在甘肃省秦联手留下许多经典之作。

自从窦凤琴老师退休以后，很难再看到两位同台联袂演出，秦腔舞台上也再难出一台强强联合的《回荆州》。 终于又一次让观众大饱眼福，孙尚香扮相俊俏，刘皇叔风雅倜傥，两位举手投足雍荣华贵，身手不凡。一个板眼、一个亮相就引得台下群众一片叫好。

​更有省市**演员段亚军饰演吴国太，姜甲利出演孙仲谋，宋少峰出演周瑜，何启元饰演诸葛亮，王成林饰演赵云，杜栓科饰演张飞、呼延国沛饰演乔玄等等，这些实力演员的加盟，阵容强大，使这台戏呈现得精彩完美。 刘备到江东和孙夫人成亲实际上是孙权和周瑜的一个阴谋。孙周二人本想借机将刘备杀掉，却因丈母娘看女婿越看越喜欢，\”大汉苗裔真罕见，相貌魁伟非等闲\”，吴国太相中了刘备，力主招亲，方阻止了孙周阴谋得逞。剧中贺忠宏饰演的刘备，平缓中见奇妙，在暗藏杀机、危机四伏的外交招亲中，始终不慌不忙，举止得体，沉着机智，表演如行云流水、急而不乱、缓而不弛。

由于他对人物性格和心理的准确把握，一个台步、一个眼神、一招一式都是有根有据，分寸和火候把握的不差分毫，精雕细刻般地再现了汉室天子的**气魄，也展现了贺忠宏王帽须生沉稳安泰的特征。 刘备在甘露寺拜见吴国太，表家乡，他的大段唱，被乔玄、孙权、吴国太岔来岔去，乔玄的念白、孙权的奸诈、国太的霸气、刘备的沉稳相映成趣，热闹非凡。贺忠宏的表演工架端庄、华美细腻、秀中藏柔，刚中见筋，气韵渊雅，神彩激荡，动作质朴简练。他的唱腔高亢激越、字正腔圆、苍劲有力、气势磅礴。

演出了刘皇叔的神韵。 窦凤琴饰演的孙尚香一出场亮相便惊艳了全场，一张口\”孙尚香坐画阁自思自叹”，悠扬清丽长长的转音，如天籁之音，一下子把观众带入剧情。她的演唱声情并茂、唱做俱佳、刚柔相济。她的音色清纯甜脆、唱腔清晰嘹亮、婉转圆润，低音深沉浑厚，中音宽广恢宏，高音甜脆悠扬，声音笃定，气息饱满，转换自然，力度得当。

并能以声带情、以声传情，把孙尚香的情感和内心表现得真挚细腻、鲜明生动，唱出了意境，唱出了韵味。她扮相俏丽俊美、身段端庄飘逸，表演眉目传情、神彩飞扬。特别可贵的是，她不脱离角色单纯卖弄嗓音、炫耀技巧，而是将唱功和做功合理用在人物形象的塑造上，在人物个性上下功夫，摒弃表演程式中过于繁琐的东西，追求简洁的符合人物身份的生活化的表演风格。

窦凤琴版的孙尚香，是我见到过的***人物身份特征、最形神兼备，最接地气的孙尚香。 孙周计谋未能得成，只好退而求其次，用温柔乡困住刘备。刘备戎马半生，从未享受过温柔乡的滋味。

所以，当他在江东和孙夫人成亲之后，很容易就陷入了孙权周瑜设下的声色犬马的“玩乐陷阱”。眼看年关已近，赵云根据诸葛亮事先所留锦囊的指示，故意捏造了曹操率精兵五十万前来攻打荆州的假消息，以激发刘备的回家念头。而这一切孙夫人并不知情。由此，当刘备思筹脱身之计的时候就显得非常困难。

《闯新府》中，刘备和赵云暗暗商量逃走时，被孙尚香听见，孙斥责刘备无情，刘备跪下求情，赵云不忍，拔剑欲杀孙氏，被刘备挡下。这场戏是武生的行戏，三人配合得紧密，气氛紧张好看。刘备的家国情怀，孙尚香的重情重义表演得入木三分，武生赵云的演唱做打**饱满，尽显英武之气。

赶驾一幕是最有趣的。孙夫人乘车，刘备赵云骑马，戏剧舞台上的车子，只是两面杏**的旗子，画车轮状，孙夫人“坐”在中间，两手扶旗，疾走如飞，与刘备赵云回还往复，在台上团团转，边跑边唱，是很美的场面。孙夫人所走的步子碎小而圆整，如行云流水，看不出半点仓慌奔逃的的情形，看去宛如人在车中行，足见窦风琴的台步功夫。 周瑜所派出的几员大将，个个凶猛无比，见了孙夫人便都伏伏贴贴，孙夫人更藉机痛斥周瑜小儿如何如何，很能烘托紧张的场面，孙夫人英武的一面以及平日为从将所服之状，窦凤琴演的活灵活现。

“诸葛坐帐”上的是张飞和黄忠，演员穿蟒扎靠，没有关羽。这也是甘肃秦腔不同于陕西的一个传统贯例。 诸葛撑船一折，诸葛亮有大段唱，算是二路须生的活。

何启元表演自如百科、演贯了丑角的他念白嘴头更见功力，无论扮相、念白、表演都很出彩，尤其“撑船”上场亮相的那气定神闲的一笑，诸葛神机妙算跃然台上，极具神韵。 这个戏的周瑜是武生应工，扎靠佩剑抡枪，有许多繁难的扑跌表演，**还有个挺僵尸的表演，宋少峰完成得可圈可点。 这以后即是“芦花荡”，很有。

京剧《龙凤呈祥》讲的是什么内容

京剧《龙凤呈祥》讲的是刘备过江迎娶孙权之妹孙尚香的故事。
京剧剧目《龙凤呈祥》取材于《三国演义》第54回吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶。

是由梅兰芳、马连良。

裘盛戎、袁世海等艺术家将原有的折子戏〈美人计〉〈甘露寺〉〈回荆州〉〈芦花荡〉组合改编而成。
主要讲述了孙权因刘备占据荆州，屡讨不还，与周瑜设美人计，假称以妹尚香许婚刘备，欲诓其过江留质。
以换荆州，为诸葛亮识破，使刘借周瑜岳父乔玄以说孙权之母吴氏，吴氏在甘露寺相亲，弄假成真。
刘备赘婚东吴后，周瑜故用声色、宫室以羁縻之，刘备果不思回转荆州。

赵云用诸葛亮所付锦囊妙计，诈称曹操袭取荆州、
刘备求孙尚香同走，孙允，辞母同刘潜逃。周瑜遣将追截，又皆为孙夫人斥退，周瑜率兵继至，诸葛亮已预备船只，接应刘备脱险，周瑜反为张飞所败。

扩展资料：
**戏曲历经八百余年，传承悠久，是**传统艺术的重要组成部分。

从金元杂剧到明清传奇，从昆弋繁荣到四大徽班进京，从京剧诞生到成为国粹走进黄金时代。
二百年的京剧史里产生了程长庚、谭鑫培、杨小楼、梅兰芳、马连良等一代又一代表演艺术**。以富连成为代表的众多戏曲科班培养了数以千计的**演员，支撑着近百年京剧艺术殿堂。

星罗棋布的戏楼剧场提供了京剧繁荣的舞台，精良独特的器乐、道具、戏装行业为京剧演出增色生辉。
清乾隆五十五年，逢清高宗八旬寿辰，徽伶高朗亭等率三庆徽戏班进京贺寿演出，演毕立足京城。此后许多徽班相继来京。

其中三庆、四喜、春台、和春最负盛名，时称四大徽班。在长期实践中，不断从秦腔、汉调、昆曲、京腔等剧种汲取营养，经数十年演变，形成京剧。

在陕西的红白喜事上唱秦腔，有什么讲究和忌讳吗？

我是陕西70后人，小时候在一些重要活动里随处可见秦腔的身影，比如，农村庙会、结婚、出嫁、小孩满月、过周岁、老人做寿、过世、**、盖新房、乔迁等活动里，主家都会邀请一个戏班子，热热闹闹地唱**或者数天秦腔，能给人们带来许多精神上的满足感。
毕竟，几十年前人们的娱乐项目并不多，而秦腔被看作是最实惠、最受人们欢迎的娱乐活动之一。

人们所说的红白喜事通常是指新人结婚、女方出嫁，老人过世和**。

按理说，白事是丧事，主家由于失去亲人必然会哭哭啼啼，却跟喜事（红事）放到一起谈论，是因为古人对生老病*看得很开，一个人自然**，说明他要在天地之间长眠了，离开了所有烦恼。
但在民间，喜事和白事毕竟是两码事，在举办各自的活动和仪式时，都有许多讲究和忌讳，就拿在红白喜事上邀请秦腔班子唱戏来说，同样有很多规矩。

一，红事时唱秦腔的讲究和忌讳。
红事包括婚嫁、做寿、乔迁、生小孩、满月、升学等，这些都是喜事，人们做活动的意图也很明显，就是图个吉利、喜庆、祥和。

因此，在演唱秦腔曲目时，都以带有喜庆内容、旋律欢快的秦腔曲目为主，常见的有《龙凤呈祥》、《花亭相会》、《喜宴开》、《小开门》、《大拜寿》、《赶坡》，等等。
当然，每逢喜事时，人们都会喜笑颜开，为了逗主家和来宾笑口常开，通常还会演唱一些丑角戏，具有代表性的秦腔曲目有《张连卖布》、《穷乐观》、《打砂锅》、《拾黄金》等。
通常情况下，红事中点唱的秦腔，主家和来宾都可以点，所点的秦腔曲目的名字里不宜出现“*、杀、毒、斩”等带有负面效果和贬义属性的字眼，若出现会大煞风景，主家非常忌讳这些。

二，白事时唱秦腔的讲究和忌讳。
白事主要指丧葬，本身是令人悲痛的事情，为了体现“*者为大”的文化习俗，通常情况下，演唱的秦腔曲目跟祭奠、孝道有关，常见的有《祭灵》、《女祭灵》、《二十四孝》、《哭坟》、《柳青娘》、《灵堂》、《王祥卧冰》，等等。
白事**的忌讳是，不能在白事现场演唱具有喜庆性质的秦腔，这样会被认为是对*者的不敬。

三，点戏时的讲究和忌讳。
点戏多出现在白事里，虽说是点戏，实际上是一种暗示和警戒，通过点唱的曲目来揭露主家的为人和口碑。
老人在世时，如果儿女不孝，常有冷落或虐待老人的现象发生，如果是男性老人，老人的直系亲人，一般是兄弟就会发难，会点《三娘教子》、《雷打张继保》之类的秦腔曲目，目的是为了让侄儿侄女脸面上难堪，讽刺他们不懂得尊老爱幼。

如果是女性老人过世，娘家人会出头点戏，一般是老人的兄弟，即舅舅出面，以《三娘教子》点得频率**，同样是为了讽刺外甥外甥女没有孝道精神。
当然，戏班子都必须熟悉这些忌讳和讲究，明白哪些秦腔戏曲该在什么场合下演唱，即使点戏的人点错了，戏班子也应该及时指出错误，如果不管不顾，犯了多次类似的错误，那么，这个戏班子的名声就臭了，以后很难被邀请。

在陕西红白喜事上唱秦腔有什么讲究和忌讳吗？

红白喜事的唱戏风俗，在陕西关中一带特别是农村地区，由来已久，而且各种忌讳和讲究特别多，因为主要是吉凶祸福方面因素的考虑，久而久之，就形成了浓郁的地方乡土文化特色。不仅主家讲究，而且唱戏的也特别讲究，过去的戏班子常说一句话：“进门不唱《祭灵》，出门不唱《逃国》”。

意思非常明确，一切都要图个吉利。

现在的人，许多请戏的主家不一定懂戏，这就要求唱戏的人，无论是个人还是群体，无论是演出剧团，还是自乐班团体，都更要注意一定的讲究和避讳。比如说，人家明明是金榜题名衣锦还乡，你不唱《喜荣归》也还罢了，却偏偏唱一段《祭灵》，或者人家明明是乔迁之喜，你却偏偏要唱《伍员逃国》，岂不大煞风景？而且，还不仅仅是大煞风景的事情…… 具体的说，凡是白事的，如老人过世或三年的，一般来说，都以《祭灵》开场，然后，还有《女祭灵》《三娘教子》《灵堂》《二十四孝》《王祥卧冰》《放饭》等，其他的一些戏也唱，只要不太过“出格”就行…… 凡是喜庆之类的红事，如乔迁新居、婚嫁之事、老人过寿或者满月升学之类，都以喜庆内容为主，如《龙凤呈祥》、《大拜寿》、《花亭相会》《赶坡》等等。另外，人们常说的所谓耍戏即丑角戏肯定是少不了的，如《教学》《打砂锅》《张连卖布》《穷乐观》《脏婆娘》等等 一般情况下，一些带有敏感字眼如“杀”、“打”、“斩”之类的戏是为人们所忌讳的，但有些例外，如《斩秦英》《辕门斩子》等，本身就带有喜剧性质，因而常常盛演…… 还有一出戏叫《封神》。小时候在农村，无论老人**，还是谁家新屋落成，常常也以此戏开场的，但是，现在，已经很久没有再见有人演唱了…… ** 进步，艺术形式多种多样，秦腔戏曲的繁荣之路漫长，但秦腔艺术魅力永恒！ 我们陕西在红白喜事上当然就讲究。

要是在旧 ** 也讲究更大。经过文化大革命和改革开放这些年的风雨苍桑。在我们关中农村己经变的很淡漠了。

可是，大体也还是有一点讲究。农村现在红喜事，就是指娶媳妇，娘生娃满月。一般是不唱戏了，多数是老人(指老人逝世)和过三年，还有人请唱戏。

也就是江湖班子，并非正式剧团。 唱戏就是男祭灵，女祭灵，这是开场戏。中间再唱些苦情戏，**唱大升官。

这些戏都是老一套，没有大变化。 农村过事，也就有事，门道问题大多出在点戏上。 点戏在农村是很讲究的，一般都是干亲，舅家在头前，重孝子儿女排后，再往后才是侄男侄女外甥叔伯子孙。 如果，老人在世儿女贤孝，那就过事过的平顺。

如果，老人在世儿女不孝，或是虐待老人。这下老人过世了，老人生前的直系亲人，这会儿就要发难，有点《三娘教子》的，有点《雷打张继保》的。让不孝儿此时难堪丢脸。 顺便说一段点戏事。

某村有一大户人家，老母亲**，有六子三女，侄孙男女更是众多。那个晚上请了高陵县剧团的正式演员，搭台唱的挂衣戏。 有一个老亲戚不知好歹，点了《三娘教子》，气氛刹时大变，台下齐刷刷跪了一大片。 事后人们议论纷纷，指责那人不知深浅。

这《三娘教子》可不是随便点的。只有娘家人，舅舅才有资格点。 再有就是做女的，到了这时候，也有撕破脸，为老爹老娘出头的，点戏出气。

豁出去埋了爹娘，就断了这条路。 点戏是讲究最多的地方，点错戏是要惹是非的。农村埋人到了坟里，还要点戏，那都是表孝心，给乐人送钱。

年轻人不懂戏的多，都是把钱一给，让随便唱一段完事。 我以一个农村“雇事”者眼里说一下自己看法。 红白喜事其实唱戏方面是忌“杀,斩,逃”等内容。白事以逝者为“三代”，三代内多唱苦情戏（如儿点戏“大祭灵”“放饭”到孙子辈就变成了“八仙上寿”到侄子辈就变成了“走南阳”“大升官”老渭家必点戏“三娘教子”等。

）三年红事基本相同。喜事（烘房）等多以欢音二令戏为主！ 这几年，爱唱戏的人多了，懂戏的人却少了。班主为了揽事，结合年轻人喜爱。

白事变喜事！例:《瓜女胥回门》《教学》……等，这些在以前都是不会出现在白事的。 还有我认为重要的是“封神戏”。白事都知道有这一句“只因老人阴宫满，天官赐福降临凡”。可你不会想到这句会出现在“结婚”事中。

还有就是烘房本是个“此地采的甚风流，周公点化鲁班修。乾字建在八卦中，儿孙辈辈是王侯”这无可厚非。但是好多事是“观音菩萨”等神都出来了。

不说以前怎么样，现在的人是不是“神多就好呢”？ 编后语:许多秦腔戏班同仁在有“电子琴”等所有西式乐器，声音调低些。现在这音箱都好。扩出去的只有“板胡，电子琴”声，这声音好听吗？ 本人才疏学浅，不到之处望谅过。不是我本人不认错�。

秦腔有哪些？

秦腔所演的剧目有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富，已抄存的共2748本。

备受观众喜爱的曲目有《春秋笔》、《八义图》、《紫霞宫》、《和氏璧》、《惠凤扇》、《玉虎坠》、《麟骨床》、《鸳鸯被》、《射九阳》、《哭长城》、《伐董卓》、《白蛇传》、《梵王宫》、《法门寺》、《铁公鸡》等。

新**建立后还创作了《黄花岗》、《汉宫案》、《屈原》等脍炙人口的佳作。脍炙人口的曲目有《三滴血》、《周仁回府》、《十五贯》、《火焰驹》、《大登殿》等。秦腔（Qinqiang Opera），**汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城））。

秦腔又称乱弹，流行于**西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因为梆击节时发出“恍恍”声）。2006年5月20日，经国务院批准列入**批***非物质文化遗产名录。